Garrat du válmnu-Tenez votre cœur
Amanda Kernell est suédoise de nationalité et de souche méridionale. En l'an 7000 avant le Christ, le peuple sami était déjà en Europe du Nord, presque à la limite du ciel. Ils pêchaient, chassaient, pâturaient des rennes. En Laponie, en Suède, en Finlande et en Russie, leurs terres étaient enneigées.
Les temps de la Terre et de l'humanité passèrent. Les conquérants vinrent. Les massacres commencèrent, les efforts pour détruire les samis . Avec l'épée, l'étincelle, la famine, l'atteinte à la dignité du peuple, la stérilisation des femmes, l'ivresse des hommes , la force d'entrer dans le monde des hommes blancs, les manières traditionnelles, les plus conquérantes.
Cependant, avec difficulté mais fière, les samis ont résisté. Le prix à payer a été très élevé : aujourd'hui, il n'y a pas plus de 92 000 samis dans le monde.
Les peuples opprimés se remettent souvent debout. Au XIXe siècle, les Samis ont commencé à organiser leurs fêtes traditionnelles. La société des Blancs s'est peu à peu transformée, ils ont écrasé les Samis leurs descendants ont ressenti honte et culpabilité au fond...
Le cinéma était là, témoin du changement, instrument de lutte et de dénonciation.
Il y a eu des films intéressants sur les samis, des bijoux aussi, coproduits avec la France, à Jour polaire, où l'un des deux policiers qui devaient étudier un meurtre était le berbère d'Afrique du Nord et l'autre, le sami.
Le fantasme de Valkoin est de 1952. Les multiples traditions samiens, les fêtes, les danses, les rites apparaissent à l'écran. Dans ce Ellos eatnu - La Elva leve (Laissez filer la rivière) de 2023, effrayé par son origine sami, on nous raconte le processus d'émancipation d'un professeur honteux .
L'histoire la plus curieuse est peut-être celle de Walt Disney à Frozen. Oui, les deux princesses vivent dans les terres et les palais glacés du Nord. Oui, elles ont du sang de sami dans les veines. Dès que le premier film a été sorti, les représentants du peuple sami ont contacté l'immense productrice . Ils lui ont offert toute leur aide pour que le second ait un certain air sami.
Le cinéma, avec le drapeau et la caméra autour du cou.
Amanda Kernell est suédoise de nationalité et d'origine samia méridionale. Amanda Kernell est cinéaste. La première longue Sameblad (samiodola) d'Amanda décrit une jeune fille de 13 ans qui doit cacher ses origines pour pouvoir s'intégrer en Suède blanche et européenne.
Amanda Kernell, qui vient de présenter au Festival du Film de Saint-Sébastien son deuxième travail, un travail violent et courageux, a reçu le prix du meilleur réalisateur, intitulé Garrat du válmnu, et bien que bien plus qu'une revendication ethnique, il importe qu'elle soit filmée parmi les samis, représentée par les samis, par les samis.
Les samis n'ont pas une seule langue, mais onze. Les samis ont du mal à se comprendre. Amanda parle des samis du sud. Mais le film est situé dans le nord des terres sami. Amanda a passé des mois à apprendre la langue des indigènes... et des années à essayer de faire avancer le projet.
Amanda a parlé en espagnol, sami et anglais à Saint-Sébastien. Elle a eu le plaisir de présenter le film Samiz mintzari dans le pays qui a la langue basque, dans le pays qui défend la langue basque.
Dans les mêmes jours, Elsa Oliarj-Inès, une basque née en Occitanie, a partagé Txakun-Txakür avec le public et a remporté le prix Irizar.
Enfin, sur la plateforme Netflix, vous avez à portée de main le Stöld (Volé) de l'écrivain suédois An-Helen Laestadius. C'est un thriller, un noir , un polaire, un récit noir, sombre. An-Helen Laestadius a pour origine sami et parle du meänkieli ( nom qui veut dire notre langue) existant à la frontière finlandaise.
Que toutes les langues minoritaires soient chanceuses, même au cinéma.