L'Institut Gogora remet aux familles les restes des miliciens Cosme Ayala et Manuel Narváez, disparus pendant la guerre civile

Le gouvernement basque a remis ce dimanche aux familles les restes de deux miliciens décédés sur les fronts de guerrede Biscaye en avril 1937, récupérés du cimetière d'Amorebieta-Etxano en juillet 2025.

Lors d'une manifestation organisée à Bilbao, la conseillère en justice et droits de l'homme, María Jesús San José, et le directeur de Gogora, Alberto Alonso, ont remis leurs dépouilles aux familles des miliciens Cosme Ayala Yoldi et Manuel Hernáez Ruidiaz.

Dans les deux cas, l'identification génétique des restes a été réalisée grâce aux échantillons fournis par leurs filles, qui se sont rendues ce matin au siège de Gogora pour recueillir les restes de leurs parents.

Cosme Ayala Yoldi, originaire de Navarre et voisin de Barakaldo, était milicien du bataillon Meabe 1 , Largo Caballero , attaché aux Jeunes Socialistes Unifiés, décédé le 27 avril 1937 sur le front d'Elorrio.

Manuel Hernáez Ruidiaz, Riojano de naissance, milicien du bataillon Zabalbide, basé à Bilbao et attaché à la Gauche républicaine, mourut le 20 avril 1937 au front de Muxika.

Les restes des deux miliciens ont été retrouvés dans la même fosse, au numéro 11 du cimetière d'Amorebieta-Etxano, avec ceux de 28 autres personnes, en juillet 2025.

L'Institut Gogora précise qu'il est généralement considéré comme la seule fosse du cimetière d'Amorebieta-Etxano, mais en réalité, après l'excavation de toute la zone, 11 enterrements ont été découverts avecles restes de 157 personnes, dont seulement 8 ont été identifiés à ce jour.

Ces deux identifications génétiques ont été réalisées dans le cadre du Programme de recherche et d'identification des personnes disparues pendant la guerre civile, financé, géré et coordonné par Gogora.

Dans son intervention, le conseiller Saint-Joseph a souligné la nécessité de "retrouver le passé, de rechercher les disparus de la guerre civile et du franquisme pour les ramener là où ils n'auraient jamais dû sortir", ce qui est "faire mémoire".

C'est pourquoi il a revendiqué "le rôle essentiel des lois de la mémoire démocratique sans lesquelles Manuel et Cosme ne seraient jamais rentrés chez eux", a-t-il conclu.