Erlijioa

Ukrainako gerrari erlijioaren ikuspegi sakratua ematen saiatu da Kremlima azken astean. Ortodoxoen Eguberrian huts egin zuen su-etena, horren adibide izan da, baina erretorika horrek zatiketa sortu du Errusiako eliz ortodoxoaren barnean.

Kremlinak eraso militarrean arlo espiritualari eman nahi dion garrantziaren adibide da Putin presidenteak Urte Berriko hitzaldian esandakoa. Alegia, "justizia morala" Moskuren alde dagoela.

Erretorika erlijiosoa indarra irabaziz joan da udazkenaz geroztik, tropa errusiarrek porrot nabariak jasan zituztenetik. Estatuko komunikabideek eta goi mailako arduradun politikoek diotenez, Ukrainako erasoa gainbehera doan Mendebaldearen aurkako "Gerra santua" da.

Azaroan, Dmitri Madvedev presidente ohiak, gaur egun Errusiako Segurtasun kontseiluko bigarrenak zioenez, erasoaren "helburu sakratua" "Infernuko Jaunari irabaztea da".

Duela gutxi, Putin presidenteak "Errusiako Federazioko Heroia" titulua, bertako gorena, eman zion Mijail Vassiliev borroketan hildako apaizari. Errusiako Eliza Ortodoxoaren buruzagi gorena, Kirill, patriarka eraso militarraren alde azaldu da; behin eta berriz esan du Ukraina Ekialdeko Errusiarren aldeko "anaiak" laguntzeko dela, Mendebaldeko baloreak gaitzetsi dituztelako. Bere sermoian esan zuenez, "beren betebehar militarrak" egiteagatik hil direnek beren pekatu guztiak dituzte barkatuta.

Gerra Santuaren erretorika Erdi Arotik dator

Denak ez datoz bat Errusiako Elizak Ukrainako gerraren alde duen jarrerarekin.

"Gerraren erretorika zuzenean Erdi Arotik dator", hori esan berri du andrei Kordotxkinek, Madrilen dagoen Errusiako eliza ortodoxoaren apaizak. "Hitz horiek Urbano II aita santuak 1096. urtean erabili zituen, Gurutzadak bedeinkatu zituenean". Kordotxkinen ustez, "ezinezkoa da iraganera itzultzea. Gerra bat hilketa modu bat denez, ez du zentzu espiritualik".

Moskuko patriarkak eraso militarra babestuz, mundu ortodoxoan zatiketa eragin du. Alde batetik, Errusia eta Ukrainako elizen artean; bestetik, Errusiako elizaren barnean.

Errusiako elizaren barnen, zatiketa hori eraso militarra hasi zenetik dago. Martxoaren hasieran 293 apaiz ortodoxoek sinatutako agiri batean, "anaien arteko gerraren" aurka azaldu ziren. "Errusiako gizartean ez ezik, zatiketa Errusiako Elizan ere badago" zioen Andrei Korkotxkinek.

Ondoren, patriarkak agiri honen sinatzaile batzuk zigortu zituen. "Batzuk beren parrokietatik urrundu zituzten," azaldu du.

Eta "negargarritzat" jo du Errusiaren erasoa. "Urte hauetan hierarkia ortodoxo gorena eta botere politikoaren arteko loturan sendotu egin dira" azpimarratu du apaizak "Estatuak asko lagundu dio Elizari, eta laguntza horrek menpekotasun handia sortu du" gaineratu du.