500 kolono israeldar inguru sartu dira Al Aqsako meskitara Urte Berri Juduaren ospakizunetan

Gutxi gorabehera 500 kolono israeldar sartu dira igande goiz honetan Al Aqsa meskitako gunean, islamarentzat hirugarren tokirik sakratuena dena, Rosh Hashanaren (Urte Berri Judua) bigarren eta azken egunean, Jerusalemgo Gobernazioak jakitera eman duenez.

Palestinako Aginte Nazionalaren esku dagoen erakundeak azaldu duenez, erasotzaileek Marokoarren Atea deiturikoa zeharkatu dute eta "Israelgo indar armatuen babesarekin eskoltatuta" iritsi dira. Praktika hori etengabe errepikatzen da, batez ere horrelako ospakizun juduetan.

Meskiten gunean, izan ere, juduen Lehen eta Bigarren Tenpluak kokatu zirela uste da (azken hau K.o. 70. urtean suntsitua izan zen eta ez da inoiz berreraiki) eta sionistek eurena dela diote.

"Tenplua berreraikitzeko erakundeak" direlakoek deitu dituzte jarraitzaileak Al Aqsako meskitako erasoaldian masiboki parte hartzera, eta barrutiaren barruan erritualak egitera. 

Agintari israeldarrak jakinaren gainean zeuden eta segurtasun neurri gisa, meskitaren eta Hiri Zaharraren inguruko segurtasun-neurriak indartu dituzte, Ekialdeko Jerusalem okupatuan, tokiko palestinar egoiliarren lekualdatzea zailduz eta fededun musulmanen gurtza mugatuz.

Gaur egun indarrean den 'Statu quo' -aren aurkakoa izan da sarrera

1967tik indarrean dagoen 'statu quo'-aren arabera (Israelek Jerusalemgo ekialdea okupatu zuenean), esparrua musulmanen gurtzarako baino ez da, eta juduak bisitari gisa bakarrik sar daitezke; izan ere, juduen legeek debekatu egiten diete fededunei haientzat sakratuena den lekuan otoitz egitea, eta hori errabino batzuei baino ez zaie baimentzen.

Beraz, juduen otoitza Erosten Harresian egin beharko litzateke – Zabalgunearen alboetako batean dago –, eta hala gomendatzen du Israelgo Errabinato Handiak, nahiz eta azken urteetan sionismo erlijiosoaren mugimenduarekin lerrokatutako errabino batzuek gomendio hori aldatu eta Bigarren Tenplua eraiki zen tokian otoitz egitearen alde egin duten.

Palestinarrentzat eta baita Jordaniarentzat ere -1967az geroztik lekua zaintzen duena-, aldaketa hori erlijiosoa baino gehiago politikoa da; Jerusalem osoa judaizatzeko eta israeldartzeko saiakera, alegia.

Herrialde arabiar gehienek behin eta berriz gaitzetsi dituzte politika horiek, baina ez da inolako aurrerapenik izan, eta bitartean, Israelgo Gobernuko ministroek, Itamar Ben Gvir kolono eta Segurtasun Nazionaleko kide ohiak, adibidez, bat egin ohi dute Al Aqsa konplexuko eraso hauekin.